вторник, 12 января 2016 г.
среда, 23 декабря 2015 г.
среда, 25 ноября 2015 г.
среда, 18 ноября 2015 г.
Идеология бешенства
Ужасающие теракты во Франции, самые страшные за всю ее историю, еще раз напомнили миру о повсеместной угрозе терроризма. Моментально появилось ощущение абсолютной незащищенности, наподобие того, которое мастерски изобразили создатели фильма «Матрица», показывая присутствие агентов некой вездесущей структуры в любой точке мира, в каждом учреждении, доме, человеке. Где бы ты ни был – они всегда в полушаге от тебя. И в любую секунду – ты объект атаки без всяких объяснений. Замысел вездесущей структуры терроризма, сама причина ее существования – это выплеск накопившейся ненависти ко всему человечеству, переходящий в неуправляемое бешенство, а, возможно, и порожденный этой болезнью.
Международный терроризм безлик и внезапен. Он прячется то в потоке мигрантов, захлестнувших Европу, а то в московской студентке, решившей ехать воевать за ИГИЛ. Найти террористов в обществе становится все сложнее. В первую очередь потому, что идеология бешенства, которая управляет террором – создает не только взрывающих себя исполнителей, но и огромное количество потенциальных террористов. Это люди, стоящие на грани своих психических состояний, люди, пока еще не стреляющие в нас, пока еще работающие и живущие рядом с нами, но те, которые со скрытым сладострастием примеряют на себя роль вершителей судеб простых, беззащитных людей. Международный терроризм вбрасывает в публичную сферу через СМИ свои лозунги, свои атаки и, размахивая перед камерами в порыве кровавого безумия останками жертв – уже этим создает проницаемую для своих идей среду.
Борьба с международным терроризмом начинается с философии добра, с ее борьбы за свое существование и доминирование. И в этой борьбе нет места никакому «непротивлению», «непротивлением» победить среду зла – невозможно.
Международный терроризм – не чуток, он не способен понимать человеческие ценности, нельзя воспринимать его как врага человеческого типа, который бы соблюдал правила чести, как на дуэли. Для понимания природы терроризма подойдет медицинская, биологическая и вирусологическая терминология, но никак не терминология культуры, выработанная и принятая именно среди людей.
Поэтому важно осознавать, что победить идеологию бешенства – можно только начав активно менять матрицу всего общества, вытесняя из нее силой добра все низменное, скотское и бессмысленно жестокое. Не давая тем самым терроризму создавать в душах людей идеологические плацдармы. И здесь каждый – вокруг себя - может сделать многое.
О борьбе за среду писал как раз французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери. Его Маленький Принц чистил вулканы (даже потухшие), выкапывал ростки баобабов, которые, если бы они остались без внимания – разорвали бы его планету-дом. Но вначале они бы создали свое пространство, где Маленькому Принцу с его добротой и человечностью - не было бы места. Об этой же борьбе за человека и человечность внутри и вокруг себя - писал и русский поэт Н. А. Заболоцкий в стихотворении «Не позволяй душе лениться». Мировые классики знали, что такое – опасность молчания совести, безразличия в глобальном масштабе, когда мир забывает приводить в порядок свою духовную среду обитания.
Теракты во Франции показали, что наш мир в опасности. В опасности – жизни людей, в опасности высшие духовные ценности, выстраданные людьми долгой эволюционной борьбой. И опасно также - остаться просто в страхе перед наступающей идеологией бешенства международного терроризма. Здесь нужна внутренняя смелость, как писал Ф. Ницше, в вопросах духа. Необходима решимость взять в свои руки среду, где мы живем, не дать врагам изменить ее - и тем самым помочь силовым структурам – силой небезразличия, силой добра и человечности каждого!
ИСТОЧНИК: ИА "Новороссия" - http://www.novorosinform.org/articles/id/2560
Подписаться на:
Сообщения (Atom)